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2020年2月5日 星期三

【妖怪譚】天狗食日,敲鑼打鼓!



天狗錢




「天狗」,根據《山海經》紀載,是一種怪獸,
能夠御凶,相傳日蝕的原因就是「天狗食日」。


一旦發生「天狗食日」的異象,民眾就必須敲鑼打鼓放鞭炮,
用來嚇跑天狗。甘為霖便在《素描福爾摩沙》紀錄他在嘉義城的所見所聞:
    
「他們(漢人)真的很害怕日蝕、月蝕的出現,以為那是大難臨頭的預兆。在他們的觀念裡,日蝕、月蝕的出現,是因為有巨龍或天狗要進行大規模的破壞,所以一定要用各種方法把怪物嚇走,這樣太陽或月亮才不會被怪物吞掉。以前的皇帝還會下令全國的地方官員,要他們在日蝕、月蝕出現時,監督某種吵鬧的習俗是否有在確實進行。我在嘉義時,剛好聽到這個現象要出現了,所以有機會親眼目睹當地奇特的儀式。那次是發生在晚上的月蝕,知縣大人和他的屬下來到廣場的看台上,底下都是圍觀的民眾。知縣站在供桌後,點了幾炷香,便開始對月亮進行冗長的行禮祭拜。當月亮開始變暗時,知縣的動作變得激動起來,底下的所有民眾則努力敲鑼打鼓、放鞭炮,每個人好像都發瘋似的,一直在那裡大吼大叫。當然,不會有天狗或巨龍受得了這種叫囂,所以過了不久,嘉義的月亮又露了臉,民眾便很安心地去慶祝了,直到下一次日蝕、月蝕再發生。」
    

在日本時代的《民俗臺灣》書頁上,
立石鐵臣也曾以版畫的形式,
繪畫出在一九四一年九月二十一日發生日蝕現象,
臺灣民眾跪地求拜、敲打盆罐的景象。













當年,臺灣文青相約看日食,不只在家中看
還跑到艋舺龍山寺

獨樂樂不如眾樂樂
文青團的成員包含:

民俗學家池田敏雄
攝影師松山虔三
畫家立石鐵臣

三人分別在《民俗臺灣》
貢獻照片、文章與圖畫

如果用國圖的資料庫查閱
會發現照片中找不到缺角的太陽
因為資料庫的照片太模糊

不過實際看古本
就會發現原來缺角太陽在左上角


照片中還有虔誠的老婦人捻香
眾人往天空看







我很喜歡立石鐵臣的畫作
以及他寫的註解:

「我畫這張圖,
是為了要留給此地大概會遇到下一次日食的孫子。
下一次日食,我的子孫就可以拿著這本臺灣民俗至龍山寺,
將現況和祖先所留下來的紀錄互相比較一番。」

人在台中
無法到龍山寺互相比較
但能翻讀民俗臺灣
遙想往日龍山寺日食情景

池田敏雄說
當時的白髮老婦人
在露臺持香跪拜
她手戴翡翠手環
髮結有紅玉簪
只有她一人在太陽下虔誠祈禱兩個鐘頭

雖然現在是科學時代
天狗食日只是荒唐的傳說
但在老婦人虔誠的背影中
我感受到難以言喻、神聖無比的氣氛

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